se Date: 2009/04/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
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T08n0241_p0778b16║   
T08n0241_p0778b17║   
T08n0241_p0778b18║   　　No. 241 [Nos. 220(10), 240, 242-244]
T08n0241_p0778b19║   金剛 頂瑜伽 理趣般若經
T08n0241_p0778b20║   
T08n0241_p0778b21║   　　　　唐南天竺三藏金剛 智依梵本於中天譯
T08n0241_p0778b22║   如是我聞：　一 時薄伽 梵妙善成就如來金剛
T08n0241_p0778b23║   住 持平等性智、種種希有殊勝功 德，已能善
T08n0241_p0778b24║   護一 切如來無上法王灌頂寶冠，過三界；已
T08n0241_p0778b25║   能善得一 切如來遍金剛 智，摩訶瑜伽 自在無
T08n0241_p0778b26║   礙，決定清淨一 切如來妙法智；已善圓證
T08n0241_p0778b27║   一 切如來畢竟空寂平等性印，所作事 業皆得
T08n0241_p0778b28║   善巧成辦，餘一 切有情種種希願，隨其無罪
T08n0241_p0778b29║   皆能滿足；已善安住 三世 平等，常無斷盡廣
T08n0241_p0778c01║   大周遍身語心性，猶若金剛 等諸如來無動 無
T08n0241_p0778c02║   壞。是薄伽 梵住 欲界頂他化自在天王宮中，
T08n0241_p0778c03║   一 切如來常所遊處，咸共稱美大寶藏殿。其
T08n0241_p0778c04║   殿無價 摩尼所成，種種珍奇間雜嚴飾，眾生
T08n0241_p0778c05║   交映放大光 明，寶鐸金鈴處處懸列 ，微風吹
T08n0241_p0778c06║   動 出和雅音，綺蓋繒幡花幢綵拂，寶珠瓔
T08n0241_p0778c07║   珞半滿月等，種種雜飾而用莊嚴，賢聖天
T08n0241_p0778c08║   仙 之 所愛樂。與八 十億 大菩薩俱 ，一 切皆
T08n0241_p0778c09║   具 陀羅尼門、三摩地門、無礙妙辯，如是等類
T08n0241_p0778c10║   無量功 德，設經多劫 讚不能盡。其名曰：金
T08n0241_p0778c11║   剛 手菩薩摩訶薩、觀自在菩薩摩訶薩、虛空
T08n0241_p0778c12║   庫菩薩摩訶薩、金剛 拳菩薩摩訶薩、文殊師
T08n0241_p0778c13║   利 菩薩摩訶薩、發心即轉法輪菩薩摩訶薩、
T08n0241_p0778c14║   虛空藏菩薩摩訶薩、降伏一 切魔怨菩薩摩
T08n0241_p0778c15║   訶薩。如是上首，有八 十億 大菩薩眾前 後圍
T08n0241_p0778c16║   遶。宣說正法，初 中後善，文義巧妙，純一 圓滿
T08n0241_p0778c17║   清白梵行。
T08n0241_p0778c18║   爾時世 尊，為諸菩薩說一 切法自性清淨般
T08n0241_p0778c19║   若波羅蜜多理趣法門。此門即是菩薩句義。
T08n0241_p0778c20║   云 何 名為菩薩句義？所謂：「極妙清淨句義是
T08n0241_p0778c21║   菩薩句義；諸見永寂清淨句義是菩薩句
T08n0241_p0778c22║   義；微妙適悅清淨句義是菩薩句義；渴愛
T08n0241_p0778c23║   永息清淨句義是菩薩句義；胎藏超越清淨
T08n0241_p0778c24║   句義是菩薩句義；眾德莊嚴清淨句義是菩
T08n0241_p0778c25║   薩句義；意極適悅清淨句義是菩薩句義；
T08n0241_p0778c26║   意清淨句義是菩薩句義；色清淨句義是菩
T08n0241_p0778c27║   薩句義；聲清淨句義是菩薩句義；香清淨
T08n0241_p0778c28║   句義是菩薩句義；味清淨句義是菩薩句
T08n0241_p0778c29║   義；觸清淨句義是菩薩句義。何 以 故？乃至
T08n0241_p0779a01║   一 切法自性清淨故。一 切法自性清淨，即般
T08n0241_p0779a02║   若波羅蜜多最勝清淨。」　佛說如是菩薩句義
T08n0241_p0779a03║   般若理趣清淨法已，告金剛 手菩薩等言：
T08n0241_p0779a04║   「金剛 手菩薩！若有得聞此一 切法自性清淨般
T08n0241_p0779a05║   若波羅蜜多理趣法門，一 經於耳，所有煩
T08n0241_p0779a06║   惱障業極重諸罪皆自消滅，乃至菩提，不生
T08n0241_p0779a07║   惡道。若能日日受持讀誦正念思惟，即於
T08n0241_p0779a08║   此生定得一 切法平等性金剛 三摩地。經十
T08n0241_p0779a09║   六 大菩薩生，定得如來執金剛 性，疾證無上
T08n0241_p0779a10║   正等菩提。」　即說密語：
T08n0241_p0779a11║   「吽」
T08n0241_p0779a12║   爾時世 尊，復依毘盧遮那如來之 相，為諸菩
T08n0241_p0779a13║   薩說一 切如來寂靜法性般若波羅蜜多甚
T08n0241_p0779a14║   深理趣現等覺門。所謂：「金剛 平等成正覺，大
T08n0241_p0779a15║   菩提堅固性如金剛 故；義平等成正覺，大
T08n0241_p0779a16║   菩提一 義性故；法平等成正覺，大菩提自
T08n0241_p0779a17║   性清淨故；一 切業平等成正覺，大菩提離一
T08n0241_p0779a18║   切分別 故。」　佛說如是法性門已，告金剛 手菩
T08n0241_p0779a19║   薩言：「金剛 手！若有得聞此四種寂靜性成正
T08n0241_p0779a20║   覺般若波羅蜜多理趣現等覺門，信 解受持
T08n0241_p0779a21║   讀誦正念思惟，則 能超越一 切惡道，疾證
T08n0241_p0779a22║   無上正等菩提。」　復說密語：
T08n0241_p0779a23║   「闇(引)」
T08n0241_p0779a24║   爾時世 尊，復依一 切如來能調伏難調有情釋
T08n0241_p0779a25║   迦牟尼之 相，為諸菩薩說一 切法普勝平等
T08n0241_p0779a26║   般若波羅蜜多理趣法門。所謂：「貪無戲論性；
T08n0241_p0779a27║   瞋無戲論性；愛無戲論性。何 以 故？乃至一
T08n0241_p0779a28║   切無戲論性故。一 切無戲論性，即般若波羅
T08n0241_p0779a29║   蜜多無戲論性。」　佛說如是調伏眾惡般若理
T08n0241_p0779b01║   趣普勝法已，告金剛 手菩薩等言：「金剛 手！若
T08n0241_p0779b02║   有得聞一 切法普勝平等般若波羅蜜多理趣
T08n0241_p0779b03║   法門，信 解受持讀誦正念思惟，假使殺害三
T08n0241_p0779b04║   界一 切有情，終不因斯墮於惡道。何 以 故？已
T08n0241_p0779b05║   受調伏心律儀 故。常生善趣，修 菩提行，疾證
T08n0241_p0779b06║   無上正等菩提。」　復說密語：
T08n0241_p0779b07║   「吽」
T08n0241_p0779b08║   爾時世 尊，復依一 切如來自性清淨相，為諸
T08n0241_p0779b09║   菩薩說一 切法平等性觀自在智印般若波
T08n0241_p0779b10║   羅蜜多理趣法門。所謂：「一 切貪性清淨、瞋性
T08n0241_p0779b11║   清淨；一 切貪性清淨故，一 切垢性清淨、罪性
T08n0241_p0779b12║   清淨；一 切垢性清淨、罪性清淨故，一 切法性
T08n0241_p0779b13║   清淨、有情性清淨；一 切法性清淨、有情性清
T08n0241_p0779b14║   淨故，一 切智性清淨；一 切智性清淨故，即般
T08n0241_p0779b15║   若波羅蜜多最勝清淨。」　佛說如是平等智印
T08n0241_p0779b16║   般若理趣清淨法已，告金剛 手菩薩等言：「金
T08n0241_p0779b17║   剛 手！若有聞此一 切法平等觀自在智印般若
T08n0241_p0779b18║   波羅蜜多理趣法門，信 解受持讀誦正念思
T08n0241_p0779b19║   惟，雖在五 欲塵中，不為客塵煩惱諸過所染，
T08n0241_p0779b20║   譬如蓮華雖在淤泥終不染著，乃至疾證無
T08n0241_p0779b21║   上正等菩提。」　復說密語：
T08n0241_p0779b22║   「頡唎(二 合、長聲)」
T08n0241_p0779b23║   爾時世 尊，復依一 切如來為三界之 相，為諸
T08n0241_p0779b24║   菩薩說一 切如來灌頂出現智藏般若波羅
T08n0241_p0779b25║   蜜多理趣法門。所謂：「灌頂施，令得一 切三界
T08n0241_p0779b26║   法王位 故；財寶施，令得一 切所願滿足故；淨
T08n0241_p0779b27║   法施，令得一 切法寶性故；飲食施，令得一 切
T08n0241_p0779b28║   身口意獲安樂故。」　佛說如是灌頂般若理趣
T08n0241_p0779b29║   智藏已，告金剛 手菩薩等言：「若有得聞如是
T08n0241_p0779c01║   灌頂甚深理趣智藏法門，信 解受持讀誦正
T08n0241_p0779c02║   念思惟，速能滿足菩薩行，疾證無上正等菩
T08n0241_p0779c03║   提。」　復說密語：
T08n0241_p0779c04║   「怛[口*藍](二 合)」
T08n0241_p0779c05║   爾時世 尊，復依一 切如來常住 智印密藏相，
T08n0241_p0779c06║   為諸菩薩宣說一 切如來金剛 智印甚深般
T08n0241_p0779c07║   若波羅蜜多理趣法門。所謂：「執持一 切如來
T08n0241_p0779c08║   金剛 身印，得一 切如來真實體性故；執持
T08n0241_p0779c09║   一 切如來金剛 語印，得一 切門自在故；執持
T08n0241_p0779c10║   一 切如來金剛 心印，得一 切三摩地具 足故；
T08n0241_p0779c11║   執金剛 持一 切如來金剛 智印，得最上身語
T08n0241_p0779c12║   心如金剛 故。」　佛說如是智印法已，告金剛 手
T08n0241_p0779c13║   等言：「金剛 手！若有得聞此一 切如來金剛 智
T08n0241_p0779c14║   甚深般若波羅蜜多理趣法門，信 解受持讀誦
T08n0241_p0779c15║   正念思惟，即得成就最上金剛 智印，於一 切
T08n0241_p0779c16║   智及眾事 業皆得圓滿，身語心性猶若金剛
T08n0241_p0779c17║   不可破壞，疾證無上正等菩提。」　復說密語：
T08n0241_p0779c18║   「惡」
T08n0241_p0779c19║   爾時世 尊，復依一 切無戲論法如來之 相；為
T08n0241_p0779c20║   諸菩薩說文字轉輪品般若波羅蜜多理趣
T08n0241_p0779c21║   法門。所謂：「一 切法空，無自性故；一 切法無
T08n0241_p0779c22║   相，離眾相故；一 切法無願，離諸願故；乃至一
T08n0241_p0779c23║   切法自性清淨，即般若波羅蜜多自性清淨。」
T08n0241_p0779c24║   佛說如是離諸戲論文字法已，告金剛 手菩
T08n0241_p0779c25║   薩等言：「若有得聞此無戲論般若理趣輪字
T08n0241_p0779c26║   法門，信 解受持讀誦正念思惟，於此一 切法
T08n0241_p0779c27║   得無礙智，疾證無上正等菩提。」　復說密語：
T08n0241_p0779c28║   「暗(上聲、引)」
T08n0241_p0779c29║   爾時世 尊，復依一 切如來入 廣大轉輪相，為
T08n0241_p0780a01║   諸菩薩說入 廣大轉輪般若波羅蜜多甚深
T08n0241_p0780a02║   理趣平等性門。所謂：「入 金剛 平等性，得入
T08n0241_p0780a03║   一 切如來轉輪故；入 義平等性，得入 一 切菩
T08n0241_p0780a04║   薩法轉輪故；入 法平等性，得入 妙法轉輪故；
T08n0241_p0780a05║   乃至入 一 切法平等性，得入 一 切法平等性，
T08n0241_p0780a06║   得入 一 切法輪轉故。」　佛說如是入 廣大轉輪
T08n0241_p0780a07║   般若理趣平等性已，告金剛 手菩薩等言：「若
T08n0241_p0780a08║   有得聞如是輪性甚深理趣平等性門，信 解
T08n0241_p0780a09║   受持讀誦正念思惟，善能悟入 諸平等性，疾
T08n0241_p0780a10║   證無上正等菩提。」　復說密語：
T08n0241_p0780a11║   「吽」
T08n0241_p0780a12║   爾時世 尊，復依一 切如來廣大供 養種種供
T08n0241_p0780a13║   具 ，為諸菩薩宣說最勝第一 廣大供 養種種供
T08n0241_p0780a14║   具 般若波羅蜜多甚深理趣無上法門。所謂：
T08n0241_p0780a15║   「發菩提心即成廣大供 養一 切如來；救護一
T08n0241_p0780a16║   切有情即成廣大供 養一 切如來；住 持妙法
T08n0241_p0780a17║   即成廣大供 養一 切如來；乃至書寫受持讀
T08n0241_p0780a18║   誦正念思惟供 養般若波羅蜜多，即成廣大
T08n0241_p0780a19║   供 養一 切如來。」　佛說如是真淨供 養甚深理
T08n0241_p0780a20║   趣無上法已，告金剛 手等言：「若有得聞如是
T08n0241_p0780a21║   供 養般若理趣無上法門，信 解受持讀誦正
T08n0241_p0780a22║   念思惟，速能圓滿諸菩薩行，疾證無上正等
T08n0241_p0780a23║   菩提。」　復說密語：
T08n0241_p0780a24║   「唵」
T08n0241_p0780a25║   爾時世 尊，復依一 切如來能調伏一 切有情相，
T08n0241_p0780a26║   為諸菩薩宣說能伏一 切有情祕密智藏般
T08n0241_p0780a27║   若波羅蜜多理趣法門。所謂：「一 切有情平等
T08n0241_p0780a28║   性，即忿怒平等性；一 切有情調伏性，即忿怒
T08n0241_p0780a29║   調伏性；一 切有情真法性，即忿怒真法性；一
T08n0241_p0780b01║   切有情如金剛 性，即忿怒如金剛 性。何 以 故？
T08n0241_p0780b02║   調伏一 切有情令得菩提故。」　佛說如是能善
T08n0241_p0780b03║   調伏甚深理趣智藏已，告金剛 手菩薩等言：
T08n0241_p0780b04║   「若有得聞如是調伏般若理趣智藏法門，信
T08n0241_p0780b05║   解受持讀誦正念思惟，能自調伏忿怒等過，
T08n0241_p0780b06║   亦能調伏一 切有情常生善趣受諸妙樂，現
T08n0241_p0780b07║   世 怨敵皆起慈心，善能修 行諸菩薩行，疾證
T08n0241_p0780b08║   無上正等菩提。」　復說密語：
T08n0241_p0780b09║   「郝」
T08n0241_p0780b10║   爾時世 尊，復依一 切如來住 平等相，為諸菩
T08n0241_p0780b11║   薩說一 切法最勝平等性甚深般若波羅蜜
T08n0241_p0780b12║   多理趣法門。所謂：「一 切法即平等性故，甚
T08n0241_p0780b13║   深般若波羅蜜多亦即平等性；一 切法即第
T08n0241_p0780b14║   一 義性故，甚深般若波羅蜜多亦即第一 義
T08n0241_p0780b15║   性；一 切法即法性故，甚深般若波羅蜜多亦即
T08n0241_p0780b16║   法性；乃至一 切有業用性故，當知甚深般若
T08n0241_p0780b17║   波羅蜜多亦有業用性。」　佛說如是性平等性
T08n0241_p0780b18║   甚深理趣最勝法已，告金剛 手菩薩等言：「若
T08n0241_p0780b19║   有得聞如是平等甚深般若理趣最勝法門，
T08n0241_p0780b20║   信 解受持讀誦正念思惟，則 能通達平等法
T08n0241_p0780b21║   性甚深般若波羅蜜多，於諸有情心無罣礙，
T08n0241_p0780b22║   疾證無上正等菩提。」　復說密語：
T08n0241_p0780b23║   「頡唎(二 合、引)」
T08n0241_p0780b24║   爾時世 尊，復依一 切如來為諸有情作加 持
T08n0241_p0780b25║   相，為諸菩薩說一 切有情加 持故般若波羅
T08n0241_p0780b26║   蜜多理趣法門。所謂：「一 切有情即是如來藏，
T08n0241_p0780b27║   普賢菩薩性遍故；一 切有情即是金剛 ，灌
T08n0241_p0780b28║   頂圓滿性故；一 切有情即正法藏性，能轉一
T08n0241_p0780b29║   切正法語輪故；一 切有情即是事 業藏性，能
T08n0241_p0780c01║   作一 切事 業相應故。」　佛說如是加 持有情甚
T08n0241_p0780c02║   深理趣勝藏法已，告金剛 手菩薩等言：「若有
T08n0241_p0780c03║   得聞如是遍滿般若理趣勝藏法門，信 解受
T08n0241_p0780c04║   持讀誦正念思惟，則 能通達勝藏法性，疾證
T08n0241_p0780c05║   無上正等菩提。」　復說密語：
T08n0241_p0780c06║   「底利 (二 合、引)」
T08n0241_p0780c07║   爾時世 尊，復依一 切如來無量無邊際究竟盡
T08n0241_p0780c08║   相，為諸菩薩宣說一 切法無量無邊際究竟
T08n0241_p0780c09║   盡平等般若波羅蜜多理趣法門。所謂：「甚深
T08n0241_p0780c10║   般若波羅蜜多無量故，一 切如來亦無量；甚
T08n0241_p0780c11║   深般若波羅蜜多無邊故，一 切如來亦無邊；
T08n0241_p0780c12║   甚深般若波羅蜜多一 性故，一 切諸法亦一
T08n0241_p0780c13║   性；甚深般若波羅蜜多究竟盡故，一 切諸法
T08n0241_p0780c14║   亦究竟盡。」　佛說如是無邊無際究竟理趣金
T08n0241_p0780c15║   剛 已，告金剛 手菩薩等言：「金剛 手！若有得
T08n0241_p0780c16║   聞如是究竟般若波羅蜜多理趣金剛 法門，
T08n0241_p0780c17║   信 解受持讀誦正念思惟，所有一 切障礙皆
T08n0241_p0780c18║   得消滅究竟無餘，定得如來執金剛 性，疾證
T08n0241_p0780c19║   無上正等菩提。」　復說密語：
T08n0241_p0780c20║   「毘藥(二 合)」
T08n0241_p0780c21║   爾時世 尊，復依一 切如來離戲論祕密法性毘
T08n0241_p0780c22║   盧遮那相，為諸菩薩宣說普賢大樂金剛
T08n0241_p0780c23║   不空神呪，無量決定入 諸法性，無初 中後最勝
T08n0241_p0780c24║   第一 ，甚深般若波羅蜜多理趣法門。所謂：「諸菩
T08n0241_p0780c25║   薩能廣大承事 供 養故，得最上大樂；能得最
T08n0241_p0780c26║   上大樂故，能得諸佛無上大菩提；得諸佛
T08n0241_p0780c27║   無上大菩提故，悉能降伏一 切魔軍；降伏一
T08n0241_p0780c28║   切魔軍故，得於三界自在最勝成就；於三界
T08n0241_p0780c29║   自在最勝成就故，能遍饒益一 切有情，悉與
T08n0241_p0781a01║   究竟最上安樂。」　復說密語：
T08n0241_p0781a02║   「薩梵
T08n0241_p0781a03║   「有最勝者智，　　常在生死中，
T08n0241_p0781a04║   　廣度諸眾生，　　而不入 涅槃。
T08n0241_p0781a05║   　般若波羅蜜，　　究竟方便 智，
T08n0241_p0781a06║   　能成清淨業，　　普淨於諸有。
T08n0241_p0781a07║   　又以 於貪等，　　調伏諸世 間，
T08n0241_p0781a08║   　乃至有頂天，　　清淨無為果。
T08n0241_p0781a09║   　在於生死中，　　世 法不能染，
T08n0241_p0781a10║   　如蓮華妙色，　　塵垢所不污。
T08n0241_p0781a11║   　大欲清淨人，　　大施安樂人，
T08n0241_p0781a12║   　於三界自在，　　作堅固利 益。」
T08n0241_p0781a13║   復說密語：
T08n0241_p0781a14║   「訶
T08n0241_p0781a15║   「唵娜麼薩婆沒馱母地薩埵喃
T08n0241_p0781a16║   「唵步地質多跋折嚟(二 合)
T08n0241_p0781a17║   「唵三曼多跋陀羅(二 合)者利 耶
T08n0241_p0781a18║   「唵真多麼抳(埵)
T08n0241_p0781a19║   「唵過儞嚧提(陀)
T08n0241_p0781a20║   「唵　若(引)底尾[竺-二 +戍]帝(空)
T08n0241_p0781a21║   「唵麼訶囉伽 達[繼-糸+言]
T08n0241_p0781a22║   「唵寐(引)哩耶迦嚩制 (王)
T08n0241_p0781a23║   「唵薩婆伽 弭儞
T08n0241_p0781a24║   「唵跋折羅(二 合)儞哩茶迦嚩折坻吽
T08n0241_p0781a25║   「唵薩婆怛他孽帝(藏)
T08n0241_p0781a26║   「唵婆嚩婆(去聲、引)嚩秫提(光 )
T08n0241_p0781a27║   「唵達麼多孃娜尾秫提(幢)
T08n0241_p0781a28║   「唵羯麼尾戌(引)達(你)唵(笑)
T08n0241_p0781a29║   「唵儞蘇皤跋折哩抳吽泮
T08n0241_p0781b01║   「唵羯麼邏霓(利 )
T08n0241_p0781b02║   「唵惹呼跋折囇(因)
T08n0241_p0781b03║   「唵薩婆娜(一 引)以 儞
T08n0241_p0781b04║   「唵　頓唎(二 合)羯
T08n0241_p0781b05║   「唵　阿迦羅目契護
T08n0241_p0781b06║   「唵　鉢利 若波羅帝(叉)郝(拳)鑁(去聲)吽(剛 )
T08n0241_p0781b07║   「唵([土*缶])闇(磨)
T08n0241_p0781b08║   「唵薩婆怛他孽多麼(引)祇尾戍(引)達儞(語)
T08n0241_p0781b09║   「唵薩婆怛他孽多迦孽囇(佛)
T08n0241_p0781b10║   「唵薩婆怛他孽多質多跋折囇(心)
T08n0241_p0781b11║   「唵跋折囉薩埵微塞普吒耶薩婆播耶滿馱娜
T08n0241_p0781b12║   儞鉢囉慕乞叉耶薩婆播耶孽底弊薩嚩薩怛
T08n0241_p0781b13║   晚薩嚩怛他孽多三昧耶跋囉吽怛囉吒」
T08n0241_p0781b14║   佛說如是祕密語已，告金剛 手菩薩祕密主
T08n0241_p0781b15║   言：「若諸有情得聞此二 十五 甚深般若波羅
T08n0241_p0781b16║   蜜多理趣祕密法門，信 解受持讀誦正念思
T08n0241_p0781b17║   惟，現世 即得一 切如來金剛 祕密最勝成就，
T08n0241_p0781b18║   不久 當得一 切如來大執金剛 法性之 身。」　爾
T08n0241_p0781b19║   時世 尊謂諸菩薩，宣說如上諸法門已，復
T08n0241_p0781b20║   告金剛 手菩薩言：「金剛 手！我此經典 難可得
T08n0241_p0781b21║   聞，乃至極少至於一 字，應知是人過去已
T08n0241_p0781b22║   曾供 養諸佛，於諸佛所種諸善根。何 況具 足
T08n0241_p0781b23║   聽聞受持讀誦正念思惟，當知是人決定已
T08n0241_p0781b24║   曾供 養恭敬尊重讚歎八 十億 那庾多恒河沙
T08n0241_p0781b25║   等諸佛。若是經典 所在之 處，此地則 為有
T08n0241_p0781b26║   諸佛塔。若諸有情愛重此經，常隨守護不離
T08n0241_p0781b27║   身者，是人應受一 切世 間恭敬供 養；是人
T08n0241_p0781b28║   當得宿命智通，能知過去無量劫 事 ；不為一
T08n0241_p0781b29║   切諸天魔波旬之 所擾亂 ，四天大王及諸餘
T08n0241_p0781c01║   天常隨衛護；一 切諸佛及諸菩薩恒常供
T08n0241_p0781c02║   養攝受，十方淨土隨願往生。金剛 手！我今略
T08n0241_p0781c03║   說般若波羅蜜多理趣法門功 德如是，若廣說
T08n0241_p0781c04║   者窮劫 不盡。」　佛說此經已，金剛 手等諸菩薩，
T08n0241_p0781c05║   天、龍、夜叉、乾闥婆、阿素羅、孽嚕拏、緊那羅、摩護
T08n0241_p0781c06║   囉伽 、人非人等，一 切眾會，皆大歡喜，信 受奉
T08n0241_p0781c07║   行。
T08n0241_p0781c08║   金剛 頂瑜伽 理趣般若經